В далекие времена в Японии считалось, что абсолютно все предметы, сделанные руками человека, имеют магическую силу. Любая вещь могла вызвать из тонкого мира божественный дух, а иногда и сама по себе становилась божеством. Особое место в этом списке занимали куклы...

Демонология Страны восходящего солнца - явление уникальное. Здесь шагу нельзя ступить, чтобы не наткнуться на какого-нибудь духа или божество.

Количество японской нечистой силы прекрасно демонстрирует следующая легенда. Много тысяч лет назад некий дух по прозвищу Хаку-таку - существо с девятью глазами и шестью рогами -решил покинуть острова и попутешествовать по миру. Оказавшись на материке, он попал в плен к императору Хуану Ди - основателю даосизма и первопредку всех китайцев. Хаку-таку был добрым и безвредным духом, но император согласился отпустить его на свободу только при условии, что тот подробно расскажет ему обо всех своих соплеменниках - существах из невидимого мира. Хаку-таку ничего не оставалось делать, как согласиться.

Говорят, много дней и ночей прошло с того момента, когда дух начал повествовать о своих собратьях. Сотни писцов, каждые несколько часов сменяя друг друга, записывали его слова. К концу повествования император Хуан Ди оказался обладателем огромной энциклопедии - бестиария, в которой содержались подробности, касающиеся 11 520 японских обитателей потустороннего мира. К сожалению, эта уникальная энциклопедия до нашего времени не сохранилась.

Древние японцы считали, что куклы обладают множеством мистических способностей. В частности, они могут помочь избавить от недугов и всевозможных неприятностей. Это поверье было тесно связано с широко распространенным в Стране восходящего солнца обрядом очищения (охараи). Скажем, для того чтобы вылечить ребенка, необходимо в третий день лунного месяца изготовить из бумаги куклу (мальчика или девочку), затем потереть фигурку о тело больного, после чего бросить куклу в реку или сжечь.

С приходом весны проявлялись и недуги, связанные с этим коварным временем года. Чтобы избавить от болезней семью, в первые же дни весны изготавливались соломенные куклы (по количеству живущих в доме), которые вместе с ритуальными лепешками (данго), подвешивались на дереве у входа в жилище.

Однако капитальное избавление от скверны и грехов уходящего года с использованием бумажных изображений человека проходило в синтоистских храмах в канун Нового года. Проданные накануне за небольшую плату фигурки (по количеству членов семьи) после исполнения священником "Молитвословия Великого очищения" сжигали либо выбрасывали в горную реку. Куклы, плывущие по течению, назывались нагаси-бина. По поверью с ними уходили все угрожавшие человеку беды и несчастья.

В первый день Змеи, в третью луну (по лунному календарю) проходил Обряд очищения. В этот день люди выходили на берег реки и пускали по течению бумажных кукол, которых предварительно до этого прикладывали к своему телу.

Существовали куклы, управлявшие погодой. Шарик из дерева, ваты или смятой бумаги оборачивали клочком ткани и перевязывали ниткой. Получались голова с юбочкой. На "голове" иногда прорисовывали глаза и рот. Такую куколку подвешивали у входа в дом или у окна, чтобы обеспечить хорошую погоду на следующий день.

В синтоистском магическом обряде присутствовали деревянные куклы, с помощью которых людям открывалась воля богов. Посредниками в данном случае выступали жрицы - мико, наделенные, как считалось, необыкновенным даром свыше оживлять кукол. Мико, произнося заклинания, не просто держала перед собой деревянную фигурку, она так ловко двигала ею, что заставлял зрителей поверить, будто она действительно ожила.

А вот у куклы под названием Дарума своя удивительная история.

Дарума - это японское сокращенное произношение имени Бодхидхармы - основателя буддийской школы дзэн. В 510-е годы Бодхидхарма отправился в Китай, где основал в горах Суньшань всем известный монастырь Шаолинь. В этом монастыре, по преданию, в течение девяти лет Бодхидхарма предавался медитации, созерцая стену. В 528 году он умер, передав сокровенное учение дзэн своим ученикам.

В Японии учение дзэн-буддизм, так же, как и основатель этого учения, стали популярны с середины XII века. Самого Даруму обычно изображали в виде куклы с выпученными глазами, без рук и ног, что должно было намекать на девятилетнюю медитацию патриарха, в течение которой, по легенде, у него атрофировались конечности.

С течением времени облик куклы менялся, и 200 лет назад сложился окончательно. Современная кукла Дарума выглядит и ведет себя почти как наша кукла-неваляшка. Только вместо детского личика Дарума имеет густые брови и бороду мудрого отца всех дзэн-буддистов. Интересно, что при этом у Дарумы нет зрачков, но об этой особенности будет сказано ниже.

По традиции Даруму окрашивают в красный цвет - под одеяния священника. но встречаются куклы и желтого, и зеленого цвета.

Менее известны, но не менее привлекательны другие варианты этого типа игрушки, создаваемые в разных районах Японии: Мацукава Дарума (в виде самурая с густыми бровями), Онна Дарума (в образе женщины), Химэ Дарума (девочка-принцесса), Су-ми Дарума (из кусочка древесного угля), Санкаку Дарума (конической формы).

Чем же так популярна эта кукла? А тем, что Дарума теоретически может исполнить любое желание. Каждый год тысячи японцев участвуют в этом увлекательнейшем ритуале.

Для начала перед наступлением Нового года в одном из храмов покупается Дарума. Цена куклы (в переводе на наши деньги) составляет от 100 до 10 тысяч рублей. Дарума может быть размером как со спичечный коробок, так и с небольшой холодильник - все зависит от ваших финансов.

Загадав желание, кукле нужно нарисовать один зрачок (для этого глаза Дарумы и оставляют незакрашенными), а на подбородке можно написать имя владельца. После этого кукла ставится в доме на самое видное место, желательно возле алтаря.

Если к следующему Новому году желание исполняется, то кукле дорисовывают второй глаз и оставляют стоять на прежнем месте. Если - нет, то Даруму относят в тот храм, где приобрели, там сжигают, после чего покупают новую куклу. Считается, что дух, материализовавшийся в Даруме в благодарность за предоставленный кров, постарается исполнить желание своего владельца. А сжигание Дарумы в случае неисполнения желания является обрядом очищения, сообщающим богам, что загадавший желание не отказался от своей цели и пытается ее достичь другими «путями. Смещенный центр тяжести и невозможность удержать Даруму в склоненном положении указывают на настойчивость загадавшего желание и его решимость дойти до конца во что бы то ни стало.