 Гипноз
известен человечеству очень давно, его практиковали еще жрецы древнего
Шумера. В античном мире на основе гипнотического транса строилась
практически вся система пророчеств. Использовались подобные техники не
только посвященными (жрецами и оракулами). Известно, в частности, что
древнеримского философа Апулея современники упрекали в том, что он
приводит в состояние гипнотического транса своих рабов с целью получить
предсказание будущего.
[]
Гипнотизм — учение о подобном сну
состоянии человеческого организма, сопровождаемом изменением его
сознания, отрывом человека от окружающей среды, временными ограничениями
в восприятии и действиях организма. Это происходит либо под влиянием
сильных внешних раздражителей, либо слуховых зрительных восприятий.
Феномен гипноза всегда вызывал большой интерес, а отношение к нему было
диаметрально противоположным в различные периоды истории. И если в
античное время он вызывал восхищение, в средние века — страх
(последователей его сжигали на кострах), то в наше время гипноз объявлен
неотъемлемой частью мировой науки, а гипнотизеры — врачами, целителями.
В современном обществе к нему так же относятся по-разному, но
большинство точек зрения на гипноз такие же, какие мы приводили в
предыдущей главе по отношению к спиритизму. Одни заверяют, что гипноз —
это великое достижение науки, в частности, медицины; другие — что это
уникальная способность человека, унаследованная от далеких предков,
своего рода «голос веков»; третьи убеждены, что гипноз представляет
собой шарлатанство; четвертые убеждены, что гипноз рассчитан на людей с
расшатанной нервной системой, а также на людей легко внушаемых; пятые
видят в нем безобидное развлечение (периодически гипнотизеры проводят
публичные сеансы в цирках, театрах); шестые полагают, что гипноз таит в
себе необъятные силы и возможности, которые сокрыты в человеке и
нуждаются в освобождении — тогда люди смогут достичь небывалых высот в
познании; седьмые, напротив, заверяют, что силы, сокрытые в гипнозе,
исходят из бездны, и человек, участвующий в гипнотических сеансах,
вступает в связь с сатаной. Восьмые относятся к гипнозу, как пережитку
прошлых веков. Это наиболее распространенные мнения обывателей. Среди же
специалистов, занимающихся либо самим гипнозом, либо изучением данного
феномена, преобладает несколько мнений:
1). Гипноз является частью науки.
2). Гипноз представляет собой контакт с потусторонними силами.
Единственное,
что объединяет эти различные группы врачей и ученых — это то, что
гипноз, по их общему мнению — реальная сила с поистине огромными
возможностями, подчиняющая себе волю человека.
Виды гипноза и его воздействие на человека
Гипноз
может быть вызван либо физическими, либо психическими факторами. Первый
достигается путем однообразных движений рук над головой, раскачиваниями
головы, либо действием на слуховой анализатор монотонными ударами
маятника, либо фиксацией взгляда на неподвижном предмете, однообразным
надавливанием на голову пальцами и т. д. Психический вид гипноза
проявляется путем словесного или письменного внушения. В развитии общего
гипноза выделяют три последовательно сменяющих друг друга состояния
(стадии, фазы) нервной системы:
1. Каталептическая фаза — при
этом человек неподвижен, глаза открыты, взгляд устремлен в одну точку,
конечности сохраняют придаваемое им положение.
2. Летаргическая фаза — наблюдается потеря чувствительности, расслабление мускулатуры, глубокий сон.
3. Сомнамбулическая фаза : человек вял, бездеятелен, но сохраняет мышечную деятельность.
Мыслительные
способности самостоятельно проявляться не могут, человек превращается в
сомнамбулу — автомат, выполняющий любые, даже самые невероятные,
приказы гипнотизера, не сохраняя при пробуждении воспоминаний об этом.
Результаты
внушений могут наступить как во время сна, так и после пробуждения. В
любом случае человек становится роботом, марионеткой в руках
гипнотизера, так как начинает жить по тому заданию, которое ему внушил
гипнотизер. Миллионы людей были свидетелями того, как гипнотизер во
время публичных сеансов заставлял людей опускать руку в пламя, наносить
себе раны, при этом не испытывая боли. Гипнотизер, утверждая, что в зале
лютый холод, заставляя сотни людей ежиться и закутываться в одежду,
или, наоборот, внушая, что в зале жара, следовательно — снимать одежду.
При этом, как свидетельствовали наблюдавшие врачи, организм людей
действительно ощущал либо холод («гусиная» кожа, судороги в ногах, в
челюстях, ледяные на ощупь конечности), либо жару (обильное
потоотделение, подъем температуры тела). Было также установлено, что
указанные люди отличались устойчивой психикой и отменным здоровьем.
Известны
эксперименты, когда под действием приказов гипнотизера нежная мать
бросалась с ножом на своего ребенка, любящий муж избивал свою жену и пр.
В состоянии гипноза были зарегистрированы убийства, избиения и т. д.
Причем, совершали это добропорядочные люди, которые, выйдя из состояния
гипноза, не могли поверить, что они совершили подобное. Описаны случаи,
когда после гипноза менялся характер, привычки уже взрослых людей.
Итак,
гипноз представляет собой действительно реальную силу. Главным в
гипнозе является подчинение одного человека другому, и это подчинение
основано не на грубой силе, любви или чувстве признательности, нет, оно
основано на действии непонятной науке силе гипнотизера, порабощающего
при этом волю другого человека. Ни один мировой диктатор не мог добиться
контроля над мыслями своих подданных, а гипнотизер может. Тираны
древности смогли создать манкуртов — людей, которым в детстве надевали
на голову шапочку из невыделанной верблюжьей кожи, которая ссыхалась и
врастала в живую плоть, не давая развиваться голове. В результате мозг
человека оставался по размеру и функциям детским и взрослые люди
становились послушными существами, безоговорочно выполняющими любой
приказ. Но гипнотизеры превзошли и тиранов. Они не нарушают
анатомической и физиологической целостности мозга человека, нет. Человек
остается тем же, но его мозг находится под контролем другого человека. В
любое время гипнотизер может вернуть человеку свободу личности, но
может и вновь завладеть ею.
История гипноза как «науки»
Транс,
внушение, гипнотический сон - все это психические феномены, известные
испокон века. Шаманы и колдуны всего мира практикуют гипнотические
состояния, достигая транса различными способами - одни используют
ритмические удары (бубна или там-тама), другие прибегают к помощи
психотропных веществ (псилобицин содержат отдельные виды кактусов и
ядовитых грибов). Что касается оккультизма, то транс - неотъемлемая
часть очень многих магических обрядов.
В научной традиции "отцом"
гипноза и первым в мировой истории "сознательным" психотерапевтом
принято считать доктора Месмера. Практически все современные
психотерапевтические методы и даже значительная часть психологических
техник, связанных с гипнабельностью и внушением, восходят именно к
Месмеру.
Франц Антуан Месмер (1734-1815) - уроженец Вены. В 1780
году, в Париже, он впервые выступил с лекцией, где описал свою теорию
"животного магнетизма". Согласно теории Месмера, посредством
магнетических пассов и других приемов гипнотизер может пробуждать некие
флюиды, изначально присутствующие во всяком живом существе, но в
особенности - в человеке, и в дальнейшем оперировать ими, оказывая
целительное воздействие либо внушение.
Доктор Месмер был
личностью поистине легендарной - в чем-то сродни графу Калиостро. Точно
такие же фантастические слухи ходили вокруг его имени - Месмера называли
и волшебником, и чернокнижником, и даже посланцем самого Дьявола.
Однако и дела его были не менее фантастичны и невероятны. Он попеременно
внушал людям, что те находятся во льдах или на пляже - и они при этом
то замерзали, то страдали от жары, обливаясь потом; он обезболивал
методом внушения вплоть до полной анестезии (потери тактильной
чувствительности), он первый начал "заряжать" воду и различные предметы.
Да и сама слава его была необычайной: стоило ему показаться на улице,
как буквально толпы больных бросались к нему с единственной целью -
только дотронуться до его одежды. Понятно, насколько сильное
недовольство и раздражение все это вызывало в определенных кругах.
Наконец,
число пациентов намного превысило все возможности Месмера, и тогда
произошел анекдотический случай: он якобы "зарядил" луну - и люди
исцелялись, просто глядя на нее. Предел разумного был перейден - и в
1784 году Парижская академия наук, изучив эксперименты Месмера и не
найдя им никакого - ни научного, ни хотя бы просто рационального
объяснения, объявила великого "магнетизера" обычным шарлатаном и
жуликом.
Продолжил дело Месмера его ученик, маркиз де Пюисегюр;
ему принадлежит заслуга открытия таких явлений, как постгипнотическое
внушение и сомнамбулизм. Занимался проблемами гипноза и аббат Фариа (тот
самый, которого описал в своем романе "Граф Монте-Кристо" Дюма-отец).
Заслугой этого видного исследователя является открытие того факта, что
без внушения гипноз невозможен. Кроме того, именно он разработал
известный теперь всем прием, который позволяет гипнотизеру усыпить
больного и производить внушение во сне. За участие в политическом
заговоре Фариа был арестован и 17 лет провел в замке Иф (что и описано у
Дюма); в течение всего этого срока он продолжал тренироваться и
совершенствовался в самовнушении. После выхода на свободу продолжил дело
Месмера, проводил в Париже сеансы "магнетизма", но после запрета со
стороны церкви прекратил свою деятельность и "раскаялся во всех своих
грехах". Однако, уже на закате жизни Фариа все же написал книгу "О
причинах ясного сна, или Исследование природы человека", в которой
изложил свои открытия и взгляды.
Совершенно новый подход к
проблеме нашел Иоганн Шульц (1884- 1970), который, по сути, сделал
попытку (и при этом далеко небезуспешную) приспособить теорию и практику
индийских йогов к европейской науке. Своеобразный синтез того и
другого, произведенный Шульцем, дал нам в итоге аутогенную тренировку -
метод, без которого современную психотерапию представить немыслимо, (да и
в других областях, даже в быту, эта система находит себе широчайшее
применение).
В нашей стране основоположником изучения явлений
гипноза стал И. П. Павлов. С позиций его учения, существуют процессы
возбуждения и торможения в коре головного мозга - в состоянии
бодрствования преобладает процесс возбуждения, в состоянии сна -
торможения. Гипноз же, по Павлову, есть очаг возбуждения в заторможенной
коре. Вся кора спит, но если команда гипнотизёра поступает в мозг через
этот очаг, спящий мозг не может критически её осмыслить, и подчиняется.
Ограничения павловского понимания гипноза связаны с тем, что согласно
его теории гипноз - это всегда сон.
Между тем, очень скоро
выяснилось, что отнюдь не все известные явления, связанные с
гипнотизмом, можно объяснить, оперируя лишь понятиями возбуждения и
торможения. Тем не менее, любые другие теории объясняли еще меньше.
Сегодня
вполне очевидно, что учение Павлова действительно раскрыло сущность
очень многих процессов, связанных с гипнозом; а работы Сеченова и целого
ряда других выдающихся отечественных учёных значительно расширили
область наших представлений об этом явлении. На Западе научная
психология развивалась несколько более активно, и перечисление только
самых ярких имён тех, кто внёс свой значительный вклад в её развитие,
заняло бы не одну страницу.
Можно смело говорить о том, что мы
знаем о гипнозе и внушении очень много, имеется и немало сфер
практического его применения. Однако, вплоть до сегодняшнего дня
существуют непреодолимые преграды для любой научной теории, которая
пытается объяснить весь комплекс явлений гипноза и внушаемости, так как
эти явления неизменно уводят нас в сферы паранормального, того, что
академическая наука пока не признает фактом.
Источник: midnight.nnm.ru
|
