Экспедиция, состоявшая из нескольких исследователей и ученных? предположили, что останки принадлежали генералу Сингху Зоровару из Кашмира, а также его солдатам, которые по официальным данным заблудились и погибли в Гималаях. Это произошло в 1841 году после Тибетского Сражения. Но после тестирования радиоуглерода в костях трупов, в 1960-м выяснилось, что скелеты начали разлагаться где-то в периоде XII-XV столетия. Этот фактор заставил множество историков предположить, что трупы связаны с неудачным нападением Мухаммада Тулака на Гималайский Гарвал. Некоторые историки имели другую версию: это жертвы неизвестной эпидемии или ритуального массового самоубийства.

И только в 2004, когда была сформирована экспедиция из индийских и европейских ученых, была получена более детальную информацию. Когда команда специалистов по инициативе канала National Geographic отправилась в указанное место, то обнаружилась ужасающая правда. С помощью современного высокотехнологического оборудования анализа ДНК выяснилось, что трупы делятся на две физические категории – первая состояла из представителей более краткого роста, а вторая - высшего. Также благодаря результатам анализа стало известно, что тела принадлежали людям более ранней эпохи, чем предполагали. Дата происшествия определена - примерно 850 год до нашей эры.

На черепе жертв видны трещины, которые указывали на то, что все бедолаги умерли от фатального исхода, а точнее мощного удара тупым предметом по задней части головы. По снимкам места стало известно и то, что орудием убийства не был оползень или лавина, а круглый объект размеров с шарик для крикета.  Так, как на других частях тела отсутствовали повреждения,  это могло значить одно - удар был произведен сверху. После такого тщательного анализа в голову могло прийти только это: раны были нанесены большим градом. Это самая логичная и реальная версия в данной ситуации.

Нет никаких обоснованных исторических фактов о каких-либо торговых маршрутах в Тибет через эту область.  Известно только то, что Рукпунд расположен на главном маршруте паломничества культа Нанда Деви. Этот праздник праздновался каждые 12 лет. Группа умерших состояла из 500-600 человек, скорее всего это и были паломники. Наверное, путешественники спускались по склону, чтобы пополнить запас пресной воды, но погодные условия сильно ухудшились. Убежища в данном районе не было и это понятно, где в открытых Гималаях можно спрятаться? Ледяные воды Рукпунда сохранили тела погибших, также сохранились волосы и ногти, и даже одежда. Сложно представить это, ведь прошло уже почти две тысячи лет.   

Скорее всего, некоторым паломникам удалось избежать гибели, и они возвратились назад в деревню и рассказали все своим соплеменникам, поскольку сохранился довольно интересный фольклор. В традиционной песни гималайских женщин описывается богиня, столь разгневанная посторонними, что обрушила свой гнев на них, бросая в обреченных на смерть «твердые как сталь» градины.