Кроме видимого мира, согласно догматам Русской православной церкви, Бог создал еще и не видимый для человеческого глаза мир – мир ангелов, архангелов и служебных духов. Но среди созданных Богом ангелов есть не только духи света, которые служат Ему, но и те, кто по собственной воле еще до создания людей отпали от Бога из-за гордыни и лютой злобы – на это указывает Святитель митрополит Филарет (Дроздов) в своем труде «Пространный христианский катехизис».

[]

Не все ангелы одинаковы

О войне между ангелами и архангелами ясно говорится в книге Апокалипсиса апостола Иоанна Богослова. Там описывается, как архангел Михаил вместе с другими ангелами воюет против падших ангелов и «дракона», которые «не устояли» и которым «не нашлось места на небе». Тогда дракон, которого апостол прямо называет дьяволом и сатаною, был низвергнут на Землю вместе со своими приспешниками, как «обольщающий всю вселенную» «клеветник братий наших». Здесь же указано, что ангелы победили его не только собственной силой и тем, что не жалели себя, но «Кровью Ангца», то есть Христа.

«Горе живущим на земле и на море! – восклицает любимый ученик Христа, – потому что к вам сошел дьявол в сильной ярости...»

С тех пор отпадшие ангелы обитают в мире людей и соблазняют их, являясь им в образе прекрасных духов, чтобы живущие на земле поклонялись не Богу, а им, чтобы приносили падшим ангелам мольбы и яства и чтобы обагряли жертвенной кровью животных и людей посвященные им кумирни, обещая людям за это благоденствие, богатство или необыкновенные знания о мире. Именно на последнее обещание и «поймалась» прародительница людей Ева – «вкусите плод от древа Знаний, и будете, как боги» – обещал ей змей.

Из ангелов – в аггелы

Чтобы верующий человек не впадал при встрече с таким духом в прелесть (прельщение), ему следует уметь различать ангелов – посланников Бога и падших аггелов, которые иногда являются неопытным людям под видом вестников от Бога.

В древнегреческом языке Божий посланник обозначается словом ὁ ἄγγελος (angelos), что означает буквально – «вестник». Но удивительным образом из одного греческого слова в церковнославянском появилось два обозначения: словом «ангел» обозначают вестика Бога, а словом «аггел» – вестника сатаны.

Дело в том, что в слове присутствовала сдвоенная греческая буква «гамма» – γγ, которая читается как дифтонг «нг».

При написании этого слова на церковнославянском языке слово, обозначающие посланника Бога, обязательно помещалось под титло – волнистую линию «~». Это помогало чтецу понять, что перед ним – важное понятие. При этом само слово ради экономии дорогой бумаги писали в сокращенном виде – «а́гглъ». Читалось это слово как «ангел».

В том же случае, если речь шла от отпадших от Бога духах тьмы, титло не ставили, подчеркивая этим их отпадение, но слово в таком же сокращенном варианте – «агглъ». В конце концов читать последний вариант слова стали как «аггел», что означало – падший дух, посланник сатаны, демон.

Зри в корень!

Поскольку сатана испокон веков является «отцом лжи», который даже Богу клеветал на Его ангелов, христианину требуется немало опыта, знаний и духовных сил, чтобы отличить при встрече ангела от аггела, ведь Святые отцы свидетельствуют, что каждый из людей по отлучении души от тела обязательно встретится с ангелами, но некоторых могу поджидать и аггелы.

Кроме этого, аггелы могут являтся неокрепшим в вере людям с тем, чтобы отвлекать их от молитвы и препятствовать духовному росту. При этом они частенько прикидываются своею противоположностью – ангелами неба.

Даже для Святых встреча с ангелом Господнем была непростым испытанием. И Святые, и Пресвятая Богородица, которой, как известно по Священному Писанию, явился Архангел Гавриил и возвестил ей благую весть о том, что она родит Спасителя миру, – все они испытывали при встрече с духами неописуемый ужас.

Однако если аггелы часто пытаются еще и усилить эффект от своего появления, то ангелы Божьи всегда стараются успокоить человека и говорят ему, чтобы он, прежде всего, не боялся. Об этом ангел просил Святого Захарию, явившись к нему в Святая Святых храма Соломона. Об этом же просит юную Деву Марию Архангел Гавриил.

Однако стоит помнить, что дьявол – «отец лжи», и аггелу ничего не стоит тоже сделать вид, что он беспокоится о человеке, которого напугал. К тому же являются они частенько именно тем, кто сам провоцирует их на это своей грешной жизнью.

Многие святые советовали в случае явления подобного духа попросить его перекреститься. Аггел этого делать не будет да и не сможет.

Игумен Марк, духовник Симонова монастыря (Москва) еще в конце XIX века писал, что аггелы как огня боятся молитвы, поста, смиренномудрия и добродетелей человека: милостыни, нищелюбия, кротости, безмолвия, а главное – глубокой и благочестивой веры в Христа.

https://cyrillitsa.ru/tradition/127530-v-chem-otlichie-angelov-ot-aggelov.html