[]

Добропорядочный брак

В старину добропорядочным и законным считался только венчальный брак, при котором были соблюдены все правила и обряды. Ни юноша, ни девушка не имели права первыми заговорить о свадьбе, так как вся власть в этом вопросе лежала на их родителях или других старших родственниках, поэтому большинство браков было заключено по расчету, а не по любви.
 

Михаил Шибанов «Празднество свадебного договора», 1777 год

Подбирали пару своим детям обычно в зависимости от материального и социального положения семей, и, конечно же, желания породниться. До правления Петра I девушка не могла ни при каких обстоятельствах сама знакомиться и вести переговоры о помолвке. Жених мог договариваться о помолвке лишь только в том случае, если он был уже в возрасте.
 

Петровские брачные реформы

Изменения в правилах заключения брака произошли в годы правления Петра Великого. Весной 1702 года император отменил сговорные записи о браках, где назначали выплату неустойки тем, кто передумывал венчаться. Также правитель наделил правом отказаться от свадьбы как жениха, так и невесту. Помимо этого, Петром I в Воинском уставе 1716 года были введены и прописаны меры наказания за супружескую неверность, блуд и насилие.

Так что брак с тех пор заключали по обоюдной воле будущих супругов, а родственников, принуждающих своих детей жениться, судили духовным судом. Впрочем, долгие годы понадобились, чтобы данная практика действительно прижилась повсеместно. Конечно, при венчании будущих супругов начали спрашивать, по своей ли воле они вступают в брак перед Богом, но данный вопрос был скорее простой формальностью.
 

Петр I ввел множество реформ, касающихся заключения брака

Стоит заметить, что строгие обычаи все же претерпели существенных изменений: невесту уже не прятали от глаз жениха, поэтому молодые могли видеться и общаться, чтобы узнать друг друга. В высших кругах будущие молодожены вели переписку, а вот крестьяне встречались на праздниках и посиделках.

В Петровскую эпоху ввели запрет на браки между вольными и крепостными. Также учитывалось взаимное согласие, степень родства, дееспособность и вероисповедание будущих супругов. Помимо этого, были четко прописаны ограничения по возрасту на вступление в брак для дворян, служивых и военных людей. После достижения 60 лет для вступления в брак нужно было получить разрешение от представителя церковной власти, но после 80 лет никаких разрешений уже не давали.

А для улучшения брачного законодательства при Петре I появились метрические книги, в которых указывались записи о числе рожденных, крещеных, усопших и венчанных людей. Данные книги велись в двух экземплярах: один из которых хранился в церкви, а второй — в учреждении при епископе.
 

 

До 1918 года метрические книги использовались для официальной записи актов гражданского состояния (рождений, крещений, браков и смертей)

В 1724 году Синод издал указ «О непринуждении родителями детей и господами рабов своих и рабынь к браку без самовольного их желания». В этом указе был текст присяги, который обязательно зачитывали родители (или господа) при брачном обыске. Правда в годы правления Екатерины Великой присягу отменили, но с приходом к власти в 1802 году ее внука, Александра I, ее вновь вернули.
 

Тайные свадьбы

Основными причинами заключения тайных браков было несогласие с решением родителей, а также сложность бракоразводных процессов из-за осуждения со стороны церкви. Впрочем, были и другие причины тайного венчания. К примеру, военные и некоторые служащие должны были получить согласие от своего руководства, иначе их ждали штрафы и иные наказания.

До XVIII столетия развести супругов могли лишь по веским причинам. К примеру, из-за неверности, бесплодия, жестокого обращения с женой, госизмены, пропажи без вести или попадания в плен. Причем тот, кого считали виновным в разводе, больше не имел право на венчание. Также этого человека ждало осуждение общества. Например, если женщину обвинили в супружеской измене, то отношение менялось к неверной до конца ее дней, даже если она была невиновна.
 

 

Фирс Журавлев «Перед венцом», 1874 год

Однако, в любом случае, отношение церкви к последующим бракам было негативным. Не зря говорилось: «первая жена — от Бога, вторая — от человека, третья — от черта». На тайный брак решались дальние и некровные родственники, так как запрещалось жениться даже кумовьям. Трудно было получить разрешение на брак и людям из разных сословий. На тайное венчание девушки в основном соглашались по большой любви к мужчине, не одобренному родителями, а также, если их уже считали старыми девами.

Тайно венчались и беременные. Причем бывало о таких свадьбах знали близкие родственники, но проводили данное торжество тайно, не привлекая общественного внимания. В основном крестьяне играли свадьбу осенью и зимой, когда в полях уже не было работы. И если свадьбу справляли летом или весной, то это сразу же вызывало подозрения и рождало слухи о добрачной связи.
 

Воровская свадьба

Конечно, церковь осуждала тайные браки и считала, что обряд венчания необходимо проводить исключительно в присутствии родных и других гостей, которые могли бы сказать священнослужителю, если союз брачующихся запрещен по каким-то причинам, например, из-за их родства или уже узаконенных ранее браков. Но все же в основном церковь шла навстречу парам, тайно совершающим обряд венчания, так как считала, что лучше пусть они секретно обвенчаются, нежели будут жить до конца своих дней во грехе.

В основном секретные бракосочетания происходили так: жених «похищал» невесту либо с ее позволения, либо же она сама уходила из отчего дома. Такие браки называли «тихоматными», а также «воровской свадьбой» или «замужеством убёгом». Самих же невест, похищенных по взаимной договоренности, называли «самоходками».
 

 

Так как церковь негативно относилась к последующим бракам, несогласные с волей родителей молодые люди сбегали, чтобы жениться по любви раз и навсегда

Зачастую незадолго до венчания невеста отдавала своему суженому часть приданого или же преподносила в дар что-то ценное в качестве залога, гарантирующего ее серьезные намерения и то, что она не передумает выходить замуж. Тогда будущие молодожены назначали дату и место венчания, а также дату «похищения» невесты. Самое интересное, что в этом иногда участвовала даже семья невесты.

Они помогали будущему зятю все спланировать и организовать, так что жених увозил невесту с благословения ее родителей или же других старших родственников. В основном с помощью такого «похищения» родители пытались сэкономить на празднике, так как далеко не каждая семья в те времена могла позволить организовать своим детям пышное торжество, а порой денег не хватало даже на свадебный наряд для невесты.

Но бывали случаи, когда родители узнавали о «похищении» и всячески пытались этому помешать, догнать сбежавших беглецов и вернуть дочь домой. После заключения тайного брака молодожены отправлялись либо сразу в дом жениха, либо невеста приходила туда уже ночью со своими вещами.
 

 

В основном девушки заранее договаривались о краже со своими возлюбленными

Если же родители «самоходки» были против брака и преследовали молодоженов, то тем приходилось прятаться у родственников мужа и некоторое время кочевать из одного дома в другой, пока все не уляжется. Стоит отметить, что вообще заключать союз без благословения родителей запрещалось законом, однако если мужчина и женщина хотели создать семью друг с другом, то такие браки уже не расторгали.

Если родители были благосклонны, то на следующий день после венчания молодожены отправлялись просить прощения — и, в основном, успешно. В тот же день отцы отдавали приданое дочери, если она, конечно, не отдала его заранее. Если же отец был зол и строг, то приданое он отдавал уже со временем, когда гнев сменялся на милость.

Помимо этого, бывали случаи, когда невесту крали без ее ведома и согласия. К счастью, реальные похищения были редкостью, но все же имели место. Мужчина мог украсть понравившуюся девушку прямо на улице или на посиделках, а затем увезти в свой дом для знакомства с родителями или даже сразу отправиться в церковь для церемонии венчания.